Ein Zensus ergab, dass von den 51 Millionen Südkoreanern rund 13,3 Millionen christlichen Glaubens sind – im Vergleich zu 7,6 Millionen Buddhisten. Die meisten Protestanten seien in den Süden geflohen, nur ungefähr 1.000 blieben zurück und wurden jahrelang unterdrückt. "Das beeinflusst unsere Gesellschaft bis heute", so Rhee. Die einen werden in ihrer Religionsfreiheit beschränkt, die anderen stellen seit kurzem die Mehrheitsreligion. Die gibt es in Südkorea nämlich nicht, die Kirchen finanzieren sich ausschließlich über Kollekte und Spenden. Südkoreaner sind bekannt dafür, dass sie voller Leidenschaft für andere Menschen beten, sei es für ihre Leiter, für die Verlorenen oder für Länder, die sich dem Evangelium verschließen. Dass die meisten Südkoreaner kein Englisch sprachen, ist ein weiterer Beleg dafür, dass für Gott sogar Sprache kein Hindernis darstellt. So sieht das alltägliche protestantische Christentum auf der koreanischen Halbinsel aus.Chang-bae Byun ist Generalsekretär der Presbyterianischen Kirche von Südkorea, zu der ungefähr 2,8 Millionen Menschen gehören.Lutz Drescher hat jahrelang in Südkorea gelebt und Nordkorea fünf Mal bereist.Paul Oppenheim Oberkirchenrat im Ruhestand und früherer Asien-Referent der EKD.Der nordkoreanische Delegierte Ri Jongro vertritt sein Heimatland auf der Generalversammlung der Weltgemeinschaft Reformierter Kirchen.Der König antwortete Daniel und sprach: Wahrhaftig, euer Gott ist ein Gott über alle Götter und ein Herr über alle Könige.In dem Namen Jesu sollen sich beugen aller derer Knie, die im Himmel und auf Erden und unter der Erde sind.evangelisch.de- und chrismon-Redakteurinnen und Redakteure haben für Euch den Deutschen Evangelischen Kirchentag in Dortmund 2019 besucht. Bei Mängeln gab es Strafen.Der Ohrenweide-Podcast: Helge Heynold liest das Gedicht "Wo?" "Die drei Säulen des südkoreanischen, protestantischen Christentums sind der Besuch des Sonntagsgottesdienstes, die finanzielle Unterstützung der Kirche und die diakonische Arbeit in den Gemeinden", erklärt Pfarrer Chang-bae Byun, der Generalsekretär der presbyterianischen Kirche in Südkorea. Die Situation der südkoreanischen Christen war wie in den Anfängen der Kirche: wenige Gläubige, schreckliche Armut und Verfolgung. Sie waren wie die ersten Christen in der frühen Kirche und lebten wie sie. "Und der Koreakrieg zwischen 1950 und 1953 hat dem Christentum in Nordkorea quasi den Todesstoß verpasst, weil die christlichen Amerikaner aus nordkoreanischer Sicht das Land in Schutt und Asche gelegt haben", erklärt Drescher weiter. Und gerade die Gottesdienste in den Kirchen seien umstritten: Manche ausländischen Besucher behaupten, es sei nichts weiter als eine Show, die für ausländische Gäste abgezogen werde, Mitarbeiter von Hilfsorganisationen, die länger im Land leben, sind hingegen der Meinung, dass es sich bei den Gottesdiensten um echte Lobpreisungen des Herrn handelt.
Jedoch zersplittert sich der südkoreanische Protestantismus in rund 200 verschiedene Denominationen, von denen 60 bis 70 Prozent presbyterianisch sind. Junge Südkoreaner und Südkoreanerinnen wollten unbedingt bei OM mitarbeiten und die Zahl der südkoreanischen OM-Mitarbeiter stieg rapide an.
"Die USA brechen internationales Recht und wir sind zur Selbstverteidigung gezwungen Es wird immer mehr Spannungen geben auf der koreanischen Halbinsel geben und wir werden beschuldigt, daran schuld zu sein", echauffiert sich der Nordkoreaner weiter. Unter seiner Aufsicht stehen rund 2,8 Millionen Gläubige in 8043 Kirchengemeinden – mehr als in der größten deutschen Landeskirche. In der Zeit der ersten Schiffsbesuche tauchte Südkorea langsam auf der globalen Bühne auf. Aus seiner Sicht sei Frieden nicht möglich, solange die USA so weitermachen wie bisher. Drei südkoreanische Christen schlossen sich OM an. Gerüchte über christliches Leben und Sterben in Nordkorea gibt's viele - Bibelverbote, Umerziehungslager, Fake-Gottesdienste, um nur ein paar zu nennen.
Im kirchlichen Leben und im Alltag der Christen sehe es jedoch ganz anders aus. "Mein Heimatland ist nach außen hin nicht sehr christlich, auch wenn es mittlerweile die größte Religion ist", sagt Pfarrer Kwon Ho Rhee.
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