johannes 1 13 erklärung

Wir selbst haben seine göttliche Herrlichkeit gesehen, eine Herrlichkeit, wie sie Gott nur seinem einzigen Sohn gibt. (Johannes 13.10) (1. »Bist du der Prophet, »Dann sag uns doch, wer du bist. Dann weißt du, dass er es ist, der mit dem Heiligen Geist tauft.‹Und weil ich das gesehen habe, kann ich bezeugen: Dieser Mann ist Gottes SohnJohannes der Täufer und zwei seiner Jünger waren am nächsten Tag wieder an dieser Stelle,als Jesus vorüberging. Auch ihn forderte er auf: »Komm, folge mir nach!«Philippus stammte wie Andreas und Petrus aus Betsaida.Später begegnete Philippus Nathanael und erzählte ihm: »Wir haben den gefunden, von dem Mose im Gesetz geschrieben hat und den die Propheten angekündigt haben. Aber du wirst noch viel größere Dinge zu sehen bekommen.« Und er fuhr fort: »Ich sage euch die Wahrheit: Ihr werdet den Himmel offen und die Engel Gottes hinauf- und herabsteigen sehen zwischen Gott und dem Menschensohn!«
2 Von Anfang an war es bei Gott. Das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott selbst.

Wir selbst haben seine göttliche Herrlichkeit gesehen, eine Herrlichkeit, wie sie Gott nur seinem einzigen Sohn gibt. – Im griechischen Text folgt an dieser Stelle unmittelbar die Erklärung des Namens Kephas: Das ist der hebräische Name für Petrus und bedeutet »Fels«.Als Jesus am nächsten Tag nach Galiläa gehen wollte, traf er unterwegs Philippus. Denn er war schon da, bevor ich geboren wurde!‹«Aus seinem göttlichen Reichtum hat er uns immer wieder mit seiner grenzenlosen Liebe beschenkt.Durch Mose gab uns Gott das Gesetz mit seinen Forderungen, aber nun ist uns durch Jesus Christus seine Gnade und Wahrheit begegnet.Kein Mensch hat jemals Gott gesehen. Später begegnete Philippus Nathanael und erzählte ihm: »Wir haben den gefunden, von dem Mose im Gesetz geschrieben hat und den die Propheten angekündigt haben. Es ist Jesus aus Nazareth, der Sohn von Josef.« »Nazareth?«, entgegnete Nathanael. ; 1,11 Oder: Er kam zu seinem Volk, aber sein Volk wies ihn ab. Offenbarung 1, 4-8 Johannes an die sieben Gemeinden in der Provinz Asien: Gnade sei mit euch und Friede von dem, der da ist und der da war und der da kommt, und von den sieben Geistern, die vor seinem Thron sind, 5 und von Jesus Christus, welcher ist der treue Zeuge, der Erstgeborene von den Toten und Herr über die Könige auf Erden!

Er bekannte und ließ keinen Zweifel offen: »Ich bin nicht der Christus, der von Gott versprochene Retter.« »Wer bist du dann?«, fragten sie weiter. Denn er war schon da, bevor ich geboren wurde!‹Auch ich wusste vorher nicht, wer er ist. Da rief er: »Seht, das ist Gottes Opferlamm, das die Sünde der Menschen wegnimmt.Dieser Mann ist es, von dem ich gesagt habe: ›Nach mir wird einer kommen, der weit über mir steht. Heilige Bibel Online: Johannes 1:13 - welche nicht aus dem Geblüt, noch aus dem Willen des Fleisches, noch aus dem Willen des Mannes, sondern aus Gott geboren sind. »Du bist der König von Israel!« Jesus sagte: »Das glaubst du, weil ich dir gesagt habe, dass ich dich unter dem Feigenbaum sah. 30 Dieser Mann ist es, von dem ich gesagt habe: ›Nach mir wird einer kommen, der weit über mir steht. Am Anfang war das Wort.

Welche Antwort sollen wir denen geben, die uns hergeschickt haben?« Da sagte Johannes: »Ich bin die Stimme, die in der Wüste ruft: ›Macht den Weg frei für den Herrn!‹Sie fragten Johannes nun: »Wenn du nicht der Christus, nicht Elia und auch nicht der Darauf erwiderte Johannes: »Ich taufe mit Wasser. Ihr kennt ihn nur noch nicht. Alle sollten durch seine Botschaft an den glauben, der das Licht ist.Johannes selbst war nicht das Licht. ; 1,6 Gemeint ist Johannes der Täufer. Dieses neue Leben gab ihnen allein Gott.Wörtlich: Die nicht aus Blut, auch nicht aus dem Willen des Fleisches und nicht aus dem Willen des Mannes, sondern aus Gott geboren sind.Das Wort wurde Mensch und lebte unter uns. »Bist du Elia?« Johannes verneinte auch das. Kapitel 1,19‒34. Jesus drehte sich zu ihnen um, sah sie kommen und fragte: »Was sucht ihr?« Sie antworteten: »RabbiIm griechischen Text folgt an dieser Stelle unmittelbar die Erklärung des Wortes Rabbi: … das heißt übersetzt: »Lehrer«.»Kommt mit, dann werdet ihr es sehen!«, sagte Jesus. Zur Zeit des Johannes war es der römische Kaiser Domitian (81 – 96), der seine göttliche Verehrung per Gesetz befohlen hatte (Offb. »Du bist der König von Israel!«Jesus sagte: »Das glaubst du, weil ich dir gesagt habe, dass ich dich unter dem Feigenbaum sah.
Da rief er: »Seht, das ist Gottes Opferlamm, das die Sünde der Menschen wegnimmt.Dieser Mann ist es, von dem ich gesagt habe: ›Nach mir wird einer kommen, der weit über mir steht.

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