Für die sittliche Bewertung einer Handlung ist außerdem das effektive Absichten finden ihren Ausdruck in praktischen Grundsätzen.
Als Demokrat respektiere ich die Beschlüsse der Mehrheit.“ Im Vergleich zum Begriff des Guten kommt dem Wertbegriff allerdings eine stärkere gesellschaftliche Bedingtheit zu. Die Übertragung von praktischen Grundsätzen auf eine konkrete Situation, erfordert das Wesentlich für die ethische Bewertung von Handlungen sind die mit ihnen verbundenen Folgen. Es ist für eine tugendhafte Person nicht möglich, schon im Vorfeld zu bestimmen, wie man sich in einer bestimmten Situation richtig verhält. „Die Bösartigkeit der menschlichen Natur ist also nicht sowohl Bosheit, wenn man dieses Wort in strenger Bedeutung nimmt, nämlich als eine Gesinnung (subjektives Prinzip der Maximen), das Böse als Böses zur Triebfeder in seine Maxime aufzunehmen (denn die ist teuflisch); sondern vielmehr Verkehrtheit des Herzens, welches nun, der Folge wegen, auch ein böses Herz heißt, zu nennen.“ Auf der anderen Seite stehen ganz außen die ethischen Das Hauptproblem der Kognitivisten ist, dass es auch beim wissenschaftlichen Meinungsstreit oft nicht zu definitiven Erkenntnissen kommt, die als Grundlage der sozialen Koordination dienen könnten. Als Substantiv bezeichnet das Wort „das Gut“ etwas, auf das hin wir unser Handeln ausrichten. Denn in der Regel lassen sich weder die moralischen Akteure, also wir Menschen, noch die moralischen Probleme, mit denen wir konfrontiert werden, in ein strenges Regelwerk an Handlungsmaximen zwängen. Teleologische Ethiken sind in der Regel Güter-Ethiken; sie bezeichnen bestimmte Güter (z. Diesem Eigenwillen der Kreatur steht der Verstand als Universalwille entgegen, der jenen gebraucht und als bloßes Werkzeug sich unterordnet.“ Der Begriff „sollen“ ist ein Grundbegriff deontologischer Ethikansätze. Es wird gefordert, dass der Mensch so handeln und leben solle, wie es seiner Wesensnatur entspricht, um so seine artspezifischen Anlagen auf bestmögliche Weise zu vervollkommnen. Gibt es mehrere Handlungsalternativen, die zum gleichen Ziel führen, ist diejenige Handlung moralisch richtig, deren Folgen mindestens so gut sind wie die Folgen jeder anderen Handlung, die man an ihrer Stelle ausführen könnte. Bei der Suche nach einer Antwort haben sich im Laufe der Zeit unterschiedliche Strömungen und Traditionen entwickelt, die zu verschiedenen Moraltheorien geführt haben. Moralisch mögliche Handlungen sind sittlich erlaubt, d. h. man darf so handeln. Zu den ethischen Pflichten gegenüber anderen zählt noch die Pflicht des Klassen ethischer oder moralphilosophischer Theorien lassen sich danach unterscheiden, welche Kriterien sie für die Bestimmung des moralisch Guten zugrunde legen. B. in der medizinischen Ethik eine große Rolle spielt (vgl. Für sie stehen Güter und Werte im Vordergrund. Das Böse um seiner selbst willen könne niemand vernünftigerweise wollen:Dieses in der Antike noch weit verbreitete Verständnis, das Böse ließe sich durch die Vernunft überwinden, wird allerdings durch die geschichtlichen Erfahrungen, insbesondere die des 20. Was ist ein Philosoph? Sie sind teilweise subjektiv und haben unter Umständen einen dezisionistischen Charakter. So möchte die Tugendethik keine Gebote oder Verbote für gutes Handeln aufstellen, sondern betont, dass sich richtiges Handeln aus richtigen Einstellungen und persönlichen Haltungen ergibt.
Mit anderen Worten: Sind die Folgen moralisch wünschenswert, so gilt dies auch für die Handlung. Außerdem ist es vorstellbar, dass es Menschen gibt, die „von Natur aus“ - quasi schuldlos - wenig tugendhaft sind und daher nicht ethisch handeln können.Neben den drei genannten Moraltheorien gibt es eine Vielzahl weiterer Theorien. Die Unterscheidung geht zurück auf Das griechische Wort „telos“ bedeutet so viel wie Vollendung, Erfüllung, Zweck oder Ziel. Wenn die tugendhafte Einstellung und damit die ethisch richtige Handlung allein im Ermessen des Handelnden liegt, können extrem unterschiedliche Handlungsweisen als moralisch richtig begründet werden. Unter Teleologische Ethiken geben valuativen Sätzen einen Vorrang gegenüber normativen Sätzen. Ein Problem konsequentialistischer Ethiken ist die Ungewissheit über das Ergebnis einer Handlung zum Zeitpunkt der Entscheidung für oder gegen eben diese Handlung.
Kognitiver Subjektivismus Ethische Sätze lassen sich im Rekurs auf individuelle Inte-ressen begründen. In deontologischen Ethiken haben normative Sätze eine Vorrangstellung gegenüber valuativen Sätzen. Übersicht öffnen; Allgemein; Medizin; Alle; Fragen; Ethik → Ethische Theorien Verschiedene Ethikansätze. „Die eigentliche Struktur des Bösen aber […] zeigt sich erst dort, wo dieser utilitaristische Bezug nicht leitend ist, sondern die zwecklose, ja sogar widersinnige Freude an der reinen Destruktion vorherrscht. Das Böse werde nur getan, weil jemand im irrtümlichen Glauben annimmt, er (oder jemand) habe einen Nutzen davon. Und umgekehrt kann - wenn auch selten - eine Böswilligkeit dem Opfer zum Vorteil gereichen.Während die Deontologie auf die Handlung als solche fokussiert, der Konsequentialismus auf die Folgen, stehen in tugendethischen Ethiktypen die Handelnden im Mittelpunkt. Erst hier entdeckt man die unheimlichen Züge des menschlichen Ich: der Machtrausch der Zerstörung genießt“ Wird auf allgemein anerkannte moralische Kriterien Bezug genommen, drückt man damit zugleich aus, dass die Tat bestimmte empirische Eigenschaften besitzt, z. Empfehlungen zu geben. So ist gewährleistet, dass nicht nur zugunsten des eigenen Vorteils entschieden wird, sondern alle betroffenen Menschen berücksichtigt werden.Deontologischen Ethiken wird häufig vorgeworfen, dass sie „realitätsblind“ seien.
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